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11月30日 女人发现外遇的第一时间 (转载) ＮＯ １、不能夺门而去，因为走了还要回来; ２、别说“滚！不想再见到你”或者“让我一个人静静”即使分手，也不是这样。无论结果如何，这时候才要好好谈谈。作为你谈判的对方，你赶走他，只能让自己无法判断事情真相。; ３、可以哭，但不能哭个没完。可以发火，但不能在愤怒状态下解决问题; ４、别摔坏昂贵的东西和撕掉你们的合影，总之不做一切让你的生活更残缺不全的事情。; ５、别错过当晚的电视剧，因为以后可能不重播。暂时的精神转移有利于更冷静的思考。 ＹＥＳ
１、首先告诉自己，能够解决，但可能需要时间。这是一场战争，先搞清楚，怎么才算是赢。 ２、不管是否在乎，他已经幻想了一万次你知道真相的表现，你一定要做得比他想象得更好，任何一本兵法书上的任何一个战术本质都是这样的，那就是－－出乎意料。 ３、听听他能够说多少。他怎么说，说什么，很重要。能提供最多真相的人就是他了，要学会听”他们的故事“。如果故事一开始，你就暴跳如雷，结果是，你永远都不会知道真相了。 ４、告诉他，没有你的爱，是他的损失。对于你，放弃一个让你失望的男人比接受容易。保持婚姻中的强势形象比弱势更有利。 不能做的－－
１、别打电话给他的上司，别寻找他的阵线里可能会帮助你的人－－因为现在需要帮助的人不只是你，这是最需要牢记的一点，也不要试图利用这件事情毁坏他的名声。 ２、别疯狂地寻找另外一个女人，希望和她对质。要知道，她能爱上你的丈夫，就能够吵赢你。羞辱对方的感情是不对的。也别试图教训她，婚姻永远是两个人的事情，而你现在最需要解决仍是婚姻的问题。 ３、他毁灭了你的爱情，并没有毁灭你的生活，你不能做毁灭他生活的事情。比如冲进他办公室。 ４、做了决定后的第二天早晨，上班时候不能头发凌乱，别忘记擦口红。不要以为一切都变了。平时穿什么现在还穿什么，平时怎么样现在还怎么样。 ５、别试图用变得更瘦弱、苍白或者胃痛来博取同情。工作时间尽量不要打私人电话，尤其因为这件事情。 要做的－－
１、即使以后日子不过了，还是要保重自己的身体，如果一定要把这件事情说出来才舒服，不妨找一个男性朋友，因为他能做到不会以为遇到一个有外遇的男人，天就塌下来。 ２、仍然要坚持吃早餐。刻意吃好一点也无妨，你不需要力气，但需要智慧，补补脑吧。不要拿别人的过错惩罚自己。 ３、花点时间好好想这件事情，而不是时刻都在想。除非打定主意有外遇就是婚姻的底线，否则，你可以了解更多真相，这样有助你的选择。即使选择了放弃，也要坚持用合理合法和尊重的方法。 ４、告诉他你的惩罚方式，男人能够接受掉进一个洞里，但不希望是个无底洞。说到做到，速战速决，给他点颜色看看。 ５、如果你不熟悉法律，无论如何，还是需要一个律师或懂法律的朋友，不能既丢了婚姻也丢了财产。 11月26日 小狗钱钱摘录2
三件很重要的事情：
11月23日 佛理------即是真理 2 (转载)100、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了
101、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
102、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
103、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
104、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
105、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
106、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
107、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
108、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
109、慈悲是你最好的武器。
110、只要面对现实，你才能超越现实。
111、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
112、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
113、学佛就是在学做人而已。
114、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
115、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
116、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
117、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
118、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
119、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
120、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
121、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
122、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
123、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
124、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
125、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
126、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
127、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
128、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
129、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
130、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
131、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
132、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
133、若能一切随他去，便是世间自在人。
134、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
135、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
136、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
137、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
138、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
139、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
140、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
141、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
142、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
143、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
144、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
145、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
146、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
147、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
148、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
149、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
150、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
151、世上的事，不如己意者，那是当然的。
152、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
153、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
154、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
155、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
156、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
157、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
158、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
159、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
160、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
161、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
162、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
163、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
164、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
165、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
166、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
167、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
168、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
169、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
170、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
171、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
172、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
173、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
174、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
175、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
176、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
177、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
178、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
179、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
180、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
181、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
佛理------即是真理 1 (转载)1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
7、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
8、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
9、修行是点滴的工夫。
10、在顺境中修行，永远不能成佛。
11、你永远要感谢给你逆境的众生。
12、你随时要认命，因为你是人。
13、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
14、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
15、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
16、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
17、今日的执著，会造成明日的后悔。
18、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
19、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
20、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
21、内心没有分别心，就是真正的苦行。
22、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
24、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
25、每一种创伤，都是一种成熟。
26、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
27、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
28、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
29、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
30、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
31、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
32、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
33、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
34、修行就是修正自己错误的观念。
35、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
36、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
37、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
38、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
39、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
40、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
41、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
42、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
43、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
44、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
45、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
46、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
47、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
48、能说不能行，不是真智慧。
49、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
51、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
52、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
53、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
54、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
55、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
56、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
57、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
58、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
59、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
60、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
61、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
62、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
63、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
64、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
65、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
66、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
67、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
68、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
69、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
70、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
71、与人相处之道，在于无限的容忍。
72、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
73、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
74、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
75、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
76、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
77、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
78、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
79、你要感谢告诉你缺点的人。
80、能为别人设想的人，永远不寂寞。
81、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
82、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
83、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
84、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
85、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
86、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
87、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
88、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
89、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
90、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
92、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
93、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
94、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
95、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
96、沈默是毁谤最好的答覆。
97、对人恭敬，就是在庄严你自己。
98、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
99、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
佛学哲理小故事合集 (转载)1、佛祖释迦牟尼
在经历了六年的苦行之后，来到一个叫菩提伽耶的地方，佛祖坐在一株菩提树下，沉思默想，观照本心，冀图超越，成大境界。瑞祥青葱的菩提树和历历阳光终于托起佛祖风中的慈颜，释迦牟尼即将成佛，无尚祥光冲上死亡与欲念的魔宫。魔王波旬惊恐万状，他叫嚣着一定要阻止释迦牟尼成佛。他急忙派三名魔女蛊惑佛祖，三名魔女一名叫特利悉那（爱欲），一名叫罗伽（贪欲），一名叫罗谛（乐欲）。魔女们在佛祖面前极尽妖娆淫荡之态，而释迦牟尼庄严端庄不为所动，魔女们顿觉惭愧，匍匐而退。
魔王见诡计难逞，急忙再召集魔子魔孙和毒虫怪兽，带着各种阴毒邪恶的利器，来到菩提树下，向释迦牟尼进攻。但任凭魔王风浪再三，但见佛祖安静如初，佛祖对凶恶暴躁的魔王说：
“我所以得成菩萨道，是因为从三僧祗无央数劫以来，积集了无量福德智慧，圆满六度万行。你今天来攻击我，不是以卵击石，自取败亡吗？!”魔王听后更加不悦，又发动进攻，无奈他根本无法冲破佛祖周身的圣洁之光，他狼狈万状，只好承认失败。
魔王又一次败退了，但他在退却时却恶毒的对佛祖说：“我现在无法战胜你，但在你成佛后，你会有许多追随者，我会让我的魔子魔孙穿上你那样的袈裟，扮成你佛门中人，达到我今天武力不能达到的目的......”
佛祖听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来，魔王见此，率众狂笑而去。
2、身 外 之 物
有一个老人,一生信佛,日日积德行善,天天诵经颂佛,他有一件宝贝从不离身,就是他念经时的佛珠,那不是一串普通的佛珠,年轻时因缘而得,得到后如获至宝, 由于历史久远,佛珠颗颗光润亮泽,传为佛门一宝。后为一贼人所觑,夜半入室行窃,欲取佛珠,老人拼死护珠,大声呼救,贼人情急之中举刀杀之,夺珠惊慌而逃,老人身中数刀,不治而亡。
众人目睹惨状,质问佛既慈悲,为何不护其生灵,任由歹徒胡作非为,佛答曰：难舍身外之物，佛能奈何？
3、执 着
有一个人虔心向佛,想早日修成正果,从有修佛之心开始便依照佛理指示日日行善,并且每天都要把自己做的好事向佛祖禀报,以免佛祖遗忘了自己的功德,希望能早日渡化于他,这样过了几十年,到他快要咽气的时候他问佛祖：“我对你那么执着,为什么终不能成正果呢？”佛祖微笑着说道：“你执着的是佛的表象,佛无处不在,怎能说因我而执着呢?一块顽石,有了灵性,会有孙悟空破空而出,而执着于表象,就缺少了佛的灵性!焉能成正果？”
4、佛之大我与小我
有甲乙两行者,修行途中偶遇一人,此人身体极度虚弱,素食难救其命,甲行者无计可施,嘴里只不停的念着“阿弥陀佛”，乙行者不忍病人就此等死，断然猎取野味，杀其救之，甲行者曰：“佛言不可杀生，你这岂不是犯了大戒吗？”乙行者回答说：“佛之说有大我和小我之分，小我乃佛狭义，佛言众生平等皆是此意，大我乃佛广义之说，特殊情况下，以小我救大我，有何不可呢？以小我渡大我才正是佛欲言之理呀！”乙行者闻之，悟，心惭不已。
5、一进一退的卑微
有甲乙两位行者，功德相差不大，修为在伯仲之间，佛欲从中选其一为座下弟子，于是决定亲自试之，他对甲乙两位行者说：“你们之中只能有一个成为我的弟子，你们两个资质都相差不大，就看你们的表现和造化了，不如你们各自淡淡对佛的修行吧！”甲行者听完后上前一步，张嘴欲言，乙行者听完佛言后双手合十，默默退后一步，佛于是点头微笑，领乙行者而去。众生不解，问其原因，佛答曰：“心怀苍生，始终把自己放在最卑微的地方，这才是为佛修行的基本道理，一进一退，足见其心啊！”
6、慈悲心
有甲乙丙行者三人，佛念其智慧，悟性均为一等，便想试其慈悲之心，于是幻化成一受伤苍鹰，挂于三个行者必经路旁的悬崖峭壁的树枝间，声声哀鸣。三个行者闻声而至，望着流血的苍鹰，一筹莫展，如要救鹰，刚自身性命难保。甲行者双手合十，默念“阿弥陀佛”闭目不忍见其惨状。乙行者俯身山崖，欲救苍鹰，却始终差了那么一点，试了两次不敢再以身犯险，退后和甲行者一起念“阿弥陀佛”。丙行者见苍鹰已奄奄一息，奋不顾身的把身体俯下去，终于在试了几次后抓住了苍鹰，把苍鹰艰难的放在安全地方，身下的石头一松，眼见跌落下万丈深渊，甲乙两行者的大声疾呼。却见救上来的苍鹰化为巨鹏，驮上丙行者向西天极乐世界飞去。甲乙方悟，悔之晚矣！
7、何来女色
甲乙两位行者，一起结法化缘，一日两个从山上行至山腰，山底有一小塘，时值酷暑，因小塘地处隐秘地方，不少妙龄女子结伴在此裸浴，嬉戏之声不绝于耳，甲行者听音望去，见满塘春光，忙闭了眼睛，念着“阿弥陀佛”，半天不闻乙行者有何动静，好奇的睁睛一看，乙神色未见异常，一样向山下走去，甲行者忙扯住乙行者道：“女色不可闻不可见，难不成你想犯戒不成？”乙行者笑曰：“我只见山高水长，但闻鸟鸣虫唱，所犯何戒？”甲行者悟，脸红不已。
8、佛之源
有一位德高望众的禅师，他坐下有两位弟子，大弟子死读经书，两耳不闻窗外事，最厌尘俗之事，觉得只要以经为据，以典为鉴，总有一天可以悟得正道。小弟子和他刚好相反，乐善好施，喜与民众一起，解民众疾苦，为民众分忧。惮师坐化之前，把寺庙一职交付小弟子，其他人不明其理，问之，禅师曰：“佛源于民众，源于自然一草一木，心无生灵，只有死书，岂可把佛理悟透？心无民众，佛法懂得再多也是枉然呀！”
9、求人不如求己
一人去寺庙参拜观音菩萨。
几叩首后，这人突然发现身边一人也在参拜，且模样与供台上的观音菩萨一模一样。
此人大惑不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？”
那人答：“是。”
此人更加迷惑，又问：“那您自己为什么还要参拜呢？”
观音菩萨答：“因为我知道，求人不如求己。”
10、一切皆空
山冈铁舟到处参访名师。一天，他见到了相国寺的独园和尚。
为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
当时独园正在抽烟，未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
“一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的脾气？”
11、你且看他
寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”
拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”
12、悟性如光
弟子问佛祖：“您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？”
佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子，告诉他：“墙角有一把锤子。”
弟子不管是瞪大眼睛，还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说我看不见。
佛祖点燃了一支蜡烛，墙角果然有一把锤子。
你看不见的，就不存在吗？
13、送一轮明月
一位在山中修行的禅师，有一天夜里，趁着皎洁的月光，他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时，正碰上个小偷光顾，他怕惊动小偷，一直站门口等候他……
小偷找不到值钱的东西，返身离去时遇见了禅师，正感到惊慌的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！” 说着脱下了身上的外衣，说道：“夜里凉，你带着这件衣服走吧。”
说完，禅师就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影，感慨地说：“可怜的人呀，但愿我能送一轮明月给你！”
第二天，温暖的阳光融融地洒照着茅屋，禅师推开门，睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说道：“我终于送了他一轮明月……”
14、修佛
一人去深山中的寺庙找禅师问道。
禅师问：“你到这儿来是干什么的？”
那人说：“我是来修佛的。”
禅师答：“佛没坏，不用修，先修自己。”
15、心境
有一天，苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天，两人均盘腿而坐。
聊到高兴时，苏东坡问佛印禅师：“你看我现在像什么？”
佛印禅师说：“我看你像一尊佛。”
苏东坡笑着对佛印禅师说：“我看你像一堆牛屎。”
佛印禅师笑笑，没有说什么。
苏东坡以为他胜利了，回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。
他妹妹说：“哥哥，你输了！禅师的心是佛一样的境界，所以看你像一尊佛；而你的心态像一堆牛屎一样，看禅师当然也就像一堆牛屎了。”
苏东坡听后顿时面红耳赤。
16、礼物
一位禅师在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，那人用尽各种方法污蔑他。
最后，禅师转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？”
那人回答：“属于原本送礼的那个人。”
禅师笑着说：“没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己。”
17、相恋与一生
从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月成婚。但是，在新婚前三个月，妻子认识了另一个屠夫，最后，她嫁给了那位屠夫。书生十分不惑，深受打击，一病不起，眼看奄奄一息.此时，路过一游方僧人。僧人到他床前，从怀里掏出一面镜子，问书生从镜子中看到了什么。
书生看到了茫茫的大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。
路过第一个人，他看一眼后，摇摇头走了....
路过第二个人，他将衣服脱下，给女尸盖上，也离开了....
路过第三人，他走了过去，挖个小坑，小心翼翼地将女尸体掩埋............
在疑惑间，书生看到了自己的未婚妻；洞房花烛，她被丈夫掀起盖头。书生不明所以。僧人解释道：那具海滩上的女尸就是你未婚妻的前世。你是第2位路过给她披上衣服的人。今生与你相恋，只还你一个情。但是，她报答一生的人，是最後帮她掩埋的人，现在的丈夫。
书生大悟，病愈。
18、心之灯
小尼姑去见师父：“师父！我看破红尘，遁入空门已经多年，每天在这青山白云之间，茹素礼佛，暮鼓晨钟，经读得愈多，心中的个念不但不减，反而增加，怎么办？”
师父说：去点一盏灯，它非但能照亮你，而且不会留下你的身影，就可以通悟了！”
数十年过去……
有一所尼姑庵远近驰名，大家都称之为万灯庵；因为其中点满了灯，成千上万的灯，使人走入其间，仿佛步人一片灯海，灿烂辉煌。
这所万灯庵的主持，就是当年的小尼姑，虽然如今年事已高，并拥有上百的徒弟，但是她仍然不快乐，因为尽管她做一桩功德，都点一盏灯，却无论把灯放在脚边，悬在顶上，乃至以一片灯海将自己团团围住，还是总会见到自己的影子，甚至可以说，灯愈亮，影子愈显；灯愈多，影子也愈多。她困惑了，却已经没有师父可以问，因为师父早已死去，自己也将不久人世。
她圆寂了，据说就在死前终于通悟。
她没有在万灯之间找到一生寻求的东西，却在黑暗的掸房里悟道，她发觉身外的成就再高，灯再亮，却只能造成身后的影子。唯有一个方法，能使自己皎然澄澈，心无挂碍。
她点了一盏心灯。
19、一个人的四个老婆
有一天，释迦牟尼给他的徒弟讲了个故事：
波斯国里,有个富有的商人娶了四个老婆：第一个老婆既伶俐又可爱，常常像影子一样跟随着他,陪在他身边，；第二个老婆是他从外地抢来的，她美丽大方，让人羡慕；第三个老婆，整天为他打理日常琐事，洗衣做饭,从无怨言,让他不用为生活操心；第四个老婆整天忙忙碌碌，但是他不知道她整天都在忙什么，他从没和他亲近过,几乎忘了她的存在。
一天,商人要出远门，旅途十分辛苦，所以他想选一个老婆陪伴自己。
第一个老婆说：“你自个去吧！别指望我陪你.”
第二个老婆说：“你把我抢来，我情愿吗?我也不去！”
第三个老婆说：“我不能忍受路途的风餐露宿之苦，所以我最多送你到城郊！”
第四个老婆说：“无论你到了哪里我都会跟着你，因为你是我的主人。”
商人感叹：“到了关键时刻还是我的第四个老婆好！”于是他就带着第四老婆开始了他的长途跋涉。
释迦牟尼说：“你们明白了吗？这四个老婆就是你们自己！”
为什么?----第一个老婆指的是人的肉体，人死后肉体要与自己分开；第二个老婆是指金钱，许多人为了金钱辛劳了一辈子，死后却不能将它带走，无非是水中捞月,镜中看花；第三个老婆是指自己的妻子，生前山盟海誓,相依为命，死后还是要分开；第四个老婆指的是个人的天性，你可以不在乎它，但是它会永远在乎你，无论你是贫穷还是富贵，它永远不会背叛你，它永远跟随你。
20、自己才是最重要的
古时候，有一个叫杨莆的人，一心想要找到佛，为此离家数载四处寻访，到处游历，遍访各个佛教胜地，名山古刹，可一直都没有找到。
有一天，在和借宿的寺庙的住持方丈大师聊天时，老禅师对他说：“施主与其找佛，不如去找菩萨。你回到你来的地方，看见一个披着衣服，穿错了鞋的人，那个人就是菩萨。”杨莆千恩万谢，临走还给庙里捐了好多香火。
杨莆回到家乡，也还是找不到，只得先回自己的家。他到家的时候，已经是后半夜了。睡梦中的母亲听到离家已久的儿子回来了，高兴得披上衣服就跑出来开门，慌忙之中连鞋都穿错了。杨莆面对高兴得泪流满面的母亲，一下子就醒悟了：对自己而言，最重要的是佛，而对于母亲而言，自己才是最重要的。
21、我妻子已经死了
一个女人，因为爱上了另一个男人，所以想离弃丈夫，于是设计了假死。她串通了别人，买了一具女子的尸体，让她的丈夫相信，她已经死了。
她的丈夫伤心欲绝，只好把尸体火化。然而，他太爱她了，因此成天把她的骨灰带在身边，这样的深情感动了他的妻子。她离开情夫，想要回到他的身边。
那天，她悄悄地跟在丈夫的身后，叫唤他的名字，期待看到他既惊且喜的神情，然而，当她的丈夫转过身来看到她只是淡漠地问她：“你是谁？”
“我是你的妻子呀！”她说。
“不，我的妻子已经死了！而且是我亲手把她火化的。”她的丈夫坚定地说。
“那不是我，我根本就没死呀！”女人几乎快要崩溃了。他这样爱我，怎么忘记我的容貌呢？
然而，无论她怎么解释，她的丈夫终究不相信眼前人便是他的妻子。
爱，是不能被试探和考验的。背叛丈夫的妻子以为她可以理所应当的安排丈夫的感情。可是，对伤心的丈夫来说，爱情或许已随谎言消逝。
22、输与赢
一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。
他说道：“我们打个赌，禅师说我手中的这条鱼是死是活？”
一休知道如果他说是死的，武士肯定会松开手；而如果他说是活的，那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
于是，一休说：“是死的。”
武士马上把手松开，笑道：“哈哈，禅师你输了，你看这鱼是活的。”
一休淡淡一笑，说道：“是的，我输了。”
一休输了，但是他却赢得了一条实实在在的鱼。
23、一杯茶
南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天，有位大学教授特来向他问禅，他只以茶相待。
他将茶水注入这位来宾的杯子，直到杯满，而后又继续注入。
这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，终于说道：“已经漫出来了，不要再倒了！”
“你就像这只杯子一样，”南隐答道，“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何对你说禅？”
24、打破碗
一位老和尚有两个徒弟，大和尚和小和尚。
一日饭后，小和尚在洗碗，突然把碗打破了一个。
大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告：“师傅，师弟刚刚打破了一个碗。”
老和尚手捻佛珠，双眼微闭，说道：“我相信你永远也不会打破碗！”
25、一滴水
佛祖释迦牟尼考问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”
弟子们都回答不出。
释迦牟尼说：“把它放到江、河、湖、海里去。”
26、平常心
三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。
小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！”
师傅曰：“不着急，随时。”
种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。
小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。”
师傅说：“没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。”
刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。”
师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。”
半夜，一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。”
师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。”
几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说：“师傅，快来看呐，都长出来了。”
师傅却依然平静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。”
27、禅者的祝福
唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫穷，靠卖饼为生，无处栖身，所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。
为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，而道悟总是回赠一个给龙潭，并祝福他说：“这是给你的，祝你子孙繁昌！”
他实在不解，有一天他问何故，道悟却说：“你送来的，我送给你有什么不对？”
龙潭听后从此开悟出家，后来成为一代宗师。
取之于人要回报于人，得之于社会要回馈社会；要我好你也好，我赢你也赢。这伟大的祝福，也是生活的至理。
28、泥泞路上
某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
“来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。
一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山发问：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做？”
“什么？那个女人吗？”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗？”
29、惹尘埃
神秀曰：“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫教惹尘埃。”
慧能云：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”
11月17日 用可承担的风险换取收益 (转载) 一般而言，年纪越大的人，投资应该越保守。
个人理财有一个很简单的“100法则”法则：100减去实际年龄是您应该投资高风险/高回报投资工具（股票或者股票基金）的比例。例如，一个二十几岁的年轻人可以把70%以上的资产投资于风险、长期回报较高的股票或者股票基金上；另外30%则用于存款、债券之类较安全的投资工具。随着年龄的增长，投资比例逐渐下降，到了六十岁，高风险投资工具的比例应该降到40%。年轻人来日方长，只要坚持投资，短期的亏损一般可以弥补回来。年纪大的人就没有这么多时间等待，特别是已经退休的人，投资亏损对个人、家庭都是很大的打击。
比较害怕风险的人，可以将“100法则”改为“80法则”，也就是用80减去年龄得到高风险/高回报投资工具的比例。
现金不太宽裕，生活负担重，甚至入不敷出的人，要特别谨慎投资风险。还有贷款负担重的人，也要特别小心。
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有研究显示，理财成功的关键，有85％归功于正确的资产配置、10％来自选择具体投资品种的能力、5％则靠运气。因此正确的投资组合应该是做到资产类别分散，而且彼此关联度要低。
11月16日 网友自学会上网以来, 交了不少网友...
从最初的上百个, 最终保持友谊的也就一两个...
有些人, 注定只是人生中的匆匆过客,
这么多年来,能保持友谊,能谈得来,
是缘份...
珍惜缘份!
11月14日 惊天消息 最近听闻一个消息, 老板将公司以近20亿的价钱卖给了一家美资公司...
再联想到最近因公司重组而更换公司名, 传闻很可能属实...
对于我们这些最低层的小虾们影响应该不会太大,
不过还是有点吃惊...
也可能是太突然, 一时接受不到吧...
这家公司自成立至今, 短短十几年间,
从一家小小的代理公司,发展成为东南亚一带几十个子公司,
一路向上成长, 在这个圈子的排名榜上, 榜上有名...
就好像金融市场里的某个产品,
自问世以来一路向上攀升, 就连小小的回调都没有...
老板的能力自然不在话下,
由于本人也相信玄学, 在此不得不提一下老板娘的风水情节...
记得每开一个office, 或逢每年新年伊始,
总会选个吉利的日子, 或是根据风水师提供的建议,
对于东西的摆放,禁忌等, 要求员工遵守...
在每个重大的关口, 总会有风水师的辅助建议,如虎添翼...
老板有能力, 有眼光, 有远见...
选择在业务如日中天的这个时候, 卖个好价钱, 不馈是做sales出身的...
有一点点感伤...
一个人哪怕是能力通天, 也不过短短几十年光景…
要把一家公司长久经营下去, 流芳百世,
家族式承袭, 很难…
还得实行更开放式的管理…
11月9日 投资基金“五不要” (转载)专家支招一：对于投资应做到理性，不要把鸡蛋放在一个篮子里，分散投资很重要。
专家支招二：基金投资最重要的是，投资者要根据自己未来的收支情况，从一个相对长期的角度规划适合自己的理财方案。 专家支招三：投资者要时刻关注基金的动向，从而了解基金净值的变化，必要时进行基金的赎回和转换。 专家支招四：正确的估计自己的风险承受能力，才能使投资做到游刃有余、条理清晰，但是一味的保守与高估同样不可取，而年龄段划分法是正确估计一个投资者投资能力简单而有效的办法。 专家支招五：考虑一只基金的可投性，要全面综合地分析预期收益情况，如基金净值的变化、基金公司的经营管理状况等因素，避免被表面现象冲昏了头。 11月6日 小狗钱钱- 金钱有一些秘密和规律，要想了解这些秘密和规律，前提条件是，你自己必须真的有这个愿望。
尝试纯粹是一种借口，你还没有做，就已经给自己想好退路了。
不能试验。你只有两个选择：做，或者不做。
你有多聪明也不是主要原因，决定因素是是你的自信程度。
这也使得一个孩子完全有能力比成人挣到更多的钱。
你为此花费的时间不会超过10分钟，但是就是这10分钟会让一切变得不同。
但是如果你想变得富有，你同时还要存钱，这笔钱是你绝不会再花的。
- 欠债的人应当毁掉所有的信用卡。 应当将不用于生活的那部分钱中的一半存起来，另一半用于还债。最好不要申请消费贷款。 每次借债前问自己：“这真的有必要吗？”
- 假如我总是花光我的钱，那我就永远也得不到我的鹅。 假如我没有了我的鹅，我就总得为了赚钱而工作。 但是一旦我有了一只鹅，我的钱就会自动为我工作了。
- 当你定下了大目标的时候，就意味着你必须付出比别人多得多的努力。
- 我努力使自己保持冷静。我说明了这些钱的来源，还告诉他们我对全部收入所作的分配 ----50%用来让我的鹅长大，40%用来实现我的近期和中期梦想，还有10%用于零花。
- 一个人要想过得更幸福、更满意的生活，就得对自身进行改变。 这和钱无关，金钱本身既不会使人幸福也不会带来不幸。金钱是中性的，既不好，也不坏。 只有当钱属于某一个人的时候，它才会对这个产生好的或者坏的影响。 然后，钱要么被用于好的用途，要么被用作坏的用途。 一个幸福的人有了钱会更幸福；而一个悲观忧虑的人，钱越多，烦恼就越多。
- 金钱就像一个放大镜，它帮你更充分地展现出你本来的样子。
- 钱只会留在那之为之付出努力的人身边， 用非法手段取得不义之财的人，反而会比没钱的时候感觉更糟糕。
- 恐惧总是在我们设想事情会如何不顺的时候出现。 我们对失败的可能性想得越多，就越害怕。 而当你朝着积极的目标去思考的时候，就不会心生畏惧。
- 我们一致认为，只要学会了我们的咒语，就可以从无到有地变出钱来。这些咒语是：
- 投资比多数人想像的要容易得多。因为基本上我们只需注意三点。 1.应该把钱投资在安全的地方。2.我的钱应该下很多金蛋。3.我们的投资应该简单明白。
- 如果你没有做今天这件事情，你就永远不会知道，给自己一些压力之后，你能够做到些什么。 一个人觉得最引以为自豪的事情，往往是那些做起来最艰难的事情。
- 挑选基金时的注意事项： 1.基金应该至少有十年历史。假如它在这么多时间内一直有丰厚的盈利，那我们可以认为，它在未来也会运作良好。 2.应该选择大型的跨国股票基金。这种基金在世界各地购买股票，以此分散风险，所以十分安全。 3.对基金的走势图进行比较，我们应该观察在过去10年间哪些基金的年终获利最好。 4.用72除以投资的年收益率的百分比，得出的数字就是这笔钱翻一番所要的年数。
- 72公式化很实用，用它可以计算出自己的钱翻一番需要多少年。也可以用它帮助我们计算通货膨胀。
它可以告诉我们，在一定通货膨胀率下，我们的钱在多长时间后会贬值一半。
即：用72除以通货膨胀率的百分比。
- 每当冬天过后，春天就来了，接着是夏天，每个夏天之后又跟着是秋天，然后又是冬天，年年如此。
跟大自然的变化一样，交易所里也总有四季更替，循环往复。
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学会让钱为你工作, 而不是工作只为了赚钱! 11月5日 问天有点欢喜,有点忧!
该用怎样的心态来对待未来的婚姻生活?
人生苦短, 要快乐,要幸福!
善待自己,善待身边的人,不要和烦恼过不去!
不论未来发生任何事, 没有比这一点更重要的了!
希望自己在不开心的时候,还能想起今天写过的话...
不要为失去的东西而忧伤，而要对拥有它的时光心存感激。
-----摘自<<小狗钱钱>>, 对人生各方面都适用...
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老是不长记性, 第三次中这个药的招了, 药物过敏, 全身出现红色大疱块...|
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